Набоков был прав: «Лолита» и Россия несовместимы

Вчера в Музее современного искусства «Эрарта» (Санкт-Петербург) должен был состояться спектакль Леонида Мозгового «Лолита» по роману Владимира Набокова. Он был отменен организаторами из-за письма, подписанного «казаками, студентами и учителями начальных классов». В письме говорилось, как водится, о греховности набоковского сочинения, но это бы полбеды — в письме упоминается закон Петербургского заксобрания от 7 марта, в котором в любой форме запрещается пропаганда гомосексуализма и педофилии. И по-видимому, автор романа, Владимир Владимирович Набоков, оказался совершенно прав, когда говорил о несовместимости «Лолиты» и России.

Судьба этого романа в России очень непроста. Начать с того, что официально он был опубликован лишь в 1989 году в «Библиотеке Иностранной литературы» — спустя почти 25 лет после того, как Набоков переписал его по-русски (изначально «Лолита» была написана по-английски).

С 1959 по 1971 «Лолита» была излюбленной иллюстрацией полного нравственного падения всего западного мира для советской критики.

С 1972 по 1985 угол зрения слегка изменился. «Лолита» стала символом мизантропии, одолевшей автора под влиянием загнивающего буржуазного общества.

С 1986 по 1988 роман уже не запрещают, но еще и не печатают. Критики по привычке оценивают его с точки зрения жестких нравственных позиций.

И все это время «Лолита» была своеобразным пропуском в мир элитарной культуры, и всякий уважающий себя интеллигент о романе знал и читал его. Это не значит, что все читавшие были одинаково в восторге, однако неофициальная популярность «Лолиты» была чрезвычайно велика.

Сам Набоков приравнивал одного советского читателя «Лолиты» «ста легитимным читателям в других частях света». И писал в предисловии в первому русскоязычному изданию: «Мне трудно представить себе режим, либеральный ли или тоталитарный, в чопорной моей отчизне, при котором цензура пропустила бы “Лолиту».

Очевидно, что эти слова являются пророческими.